Idris

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Idris (Henoch) (Friede sei mit ihm) (arabisch ‏إدريس‎) gehört zu den Propheten Allahs und wird in zwei Suren des Korans als solcher bezeichnet.

Das Besondere am Propheten Idris (Friede sei mit ihm) ist seine Entrückung.


Existenz des Propheten Idris (Friede sei mit ihm)

Im Koran wird Idris (ALLAHs Friede auf ihm) in zwei Suren erwähnt und als Prophet bezeichnet.

In der Sura Maryam heißt es:

"Und erwähne in diesem Buch Idris. Er war ein Wahrhaftiger, ein Prophet." (Quran, 19:56)

In der Sura Al-Ambiya sagt Allah:

"Und Ismael und Idris und Dhu-l-Kifl; sie alle zählten zu den Standhaften.
Und WIR ließen sie in Unsere Barmherzigkeit eingehen; denn sie gehörten zu den Rechtschaffenen." (Quran, 21:85-86)


Belege für die Entrückung von Idris (Friede sei mit ihm)

Entrückung im islamischen Sinn bedeutet, dass eine Person vom Diesseits in das Jenseits kommt, ohne vorher zu sterben.

Der Beweis für die Entrückung von Idris ist in der Sura Maryam zu finden:

"Und erwähne in diesem Buch Idris. Er war ein Wahrhaftiger, ein Prophet.
Und Wir haben ihn an einen hohen Ort erhoben." (Quran, 19:56-57)

Zur Erläuterung von "An einen hohen Ort" im obigen Koranvers:[1]

Buchari und Muslim berichten in ihren Sahih-Werken im Hadith über die Himmelfahrt (arab.: Mi'radsch), dass der Prophet (ALLAHs Segen und Frieden mit ihm) an Idris im vierten Himmel vorbeikam.

Tabari berichtet, dass Hilal Ibn Jusaf gesagt hat: ”Ibn Abbas fragte Kaab (d.h. Kaab al-Ahbar), während ich anwesend war: :”Was bedeutet die Aussage Allahs ”Und Wir haben ihn an einen hohen Ort erhoben.”?” Kaab antwortete:

“Allah offenbarte Idris: “Ich schreibe dir jeden Tag soviel an guten Taten auf (wörtl. Ich hebe (zu Mir) empor...), was alle Kinder Adams zusammen tun – wahrscheinlich sind damit die Menschen seiner Zeit gemeint – da mochte Idris, dass seine guten Taten noch mehr werden. Da kam zu ihm einer seiner besten Freunde von den Engeln, und er sagte zu ihm: ”Allah hat mir das und das geoffenbart. Sprich du mit dem Todesengel, damit sich meine guten Taten mehren.” Der Engel trug ihn daraufhin zwischen seinen beiden Flügeln und stieg daraufhin mit ihm in den Himmel empor. Als er gerade im vierten Himmel war, traf ihn der Todesengel, der gerade herabstieg. Der Engel sagte dem Todesengel, was ihm Idris gesagt hatte. Der Todesengel fragte: “Wo ist Idris?”, worauf der Engel antwortete: “Er ist hier auf meinem Rücken.” Da sagte der Todesengel: “Das ist erstaunlich. Ich wurde entsandt, und mir wurde gesagt: “Nimm die Seele von Idris im vierten Himmel.” Da wunderte ich mich, wie ich denn die Seele von Idris im vierten Himmel nehmen solle, wo er doch auf der Erde ist.” Dann nahm er dort seine Seele. Dies ist die Bedeutung der Aussage Allahs: ”Und Wir haben ihn an einen hohen Ort erhoben.”[19:57].”

Dies ist Eine Sahih-Überlieferung. Der Inhalt der Aussage ist eine von den Israelitischen Überlieferungen (arab.: Israilijat).



Quellen & Anmerkungen

  1. Mourad, Samir (2007): Islamische Geschichte - Eine analytische Einführung, Deutscher Informationsdienst über den Islam (DIdI) e.V., DIdI-info.de