Malikitische Fiqh-Schule - Versionsgeschichte

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Masalih Mursala eingefügt

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verlinkung

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‎Quellen

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‎Werke

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‎Entstehung

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‎Istihsan

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‎Grundlagen der Malikiten

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−	Die malikitische Fiqh-Schule (Rechtsschule) ist eine der vier bekannten [[Fiqh-Schulen (Rechtsschulen)]] der Ahl As-Sunna. Sie wird nach dem Imam [[Malik Ibn Anas]] benannt.	+	Die malikitische Fiqh-Schule (Rechtsschule) ist eine der vier bekannten [[Fiqh-Schulen (Rechtsschulen)]] der [[Ahl as-Sunna]]. Sie wird nach dem Imam [[Malik Ibn Anas]] benannt.

	Ibn Taimiya (ein Hanbalit) sagte: "Die Fiqh-Schule der Leute [[Medina]]s - der Heimat der Sunna und der Helfer - also die Fiqh-Schule zur Zeit der [[Sahaba]] und [[Tabi'un]] und deren Schüler, ist die authentischste Fiqh-Schule aller islamischen Länder im Osten wie im Westen, in den Grundlagen wie in den Fatwas."<ref>Ibn Taimiya, Ahmad: Madschmu' al-Fatawa. Bd. 20, S. 294</ref>		Ibn Taimiya (ein Hanbalit) sagte: "Die Fiqh-Schule der Leute [[Medina]]s - der Heimat der Sunna und der Helfer - also die Fiqh-Schule zur Zeit der [[Sahaba]] und [[Tabi'un]] und deren Schüler, ist die authentischste Fiqh-Schule aller islamischen Länder im Osten wie im Westen, in den Grundlagen wie in den Fatwas."<ref>Ibn Taimiya, Ahmad: Madschmu' al-Fatawa. Bd. 20, S. 294</ref>

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 == Entstehung ==
-Diese Fiqh-Schule geht auf den Gelehrten [[Malik Ibn Anas]] zurück. Er schrieb das Buch Al-[[Muwatta]], das so berühmt wurde, dass einige Herrscher alle Muslime an dieses Buch binden wollten, doch der Imam Malik lehnte dies ab, da sich die Traditionen unterscheiden und vielleicht an anderen Orten andere Hadithe bekannt waren, die ihm entgingen.
+Diese Fiqh-Schule geht vom Namen her auf den Gelehrten [[Malik Ibn Anas]] zurück. Er schrieb das Buch Al-[[Muwatta]], das so berühmt wurde, dass einige Herrscher alle Muslime an dieses Buch binden wollten, doch der Imam Malik lehnte dies ab, da sich die Traditionen unterscheiden und vielleicht an anderen Orten andere Hadithe bekannt waren, die ihm entgingen.
 Da viele Menschen nach Medina reisten und die Muwatta weite Verbreitung fand, verbreitete sich auch das [[Fiqh]] des Imam Malik.
 Der Imam Malik erlaubte seinen Schülern nicht mit Leuten anderer Meinung zu diskutieren, er respektierte die anderen Meinungen viel zu sehr, er war auch dagegen, dass man sich um seine Person scharte.
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 *Al-'Utbiyya (verschollen), nur der Kommentar al-Bayan wa at-Tahsil von [[Muhammad Ibn Ahmad Al-Qurtubi|Ibn Ruschd senior]] ist erhalten.
 *Al-Muwaziya (verschollen)
-*Al-Wadiha (verschollen)
+*Al-Wadiha (bis auch wenige Teile verschollen)
 === Werke aus der mittleren Entstehungsphase 4.-7. Jh. ===
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 Der Imam Malik verließ [[Medina]] nur zum [[Hadsch]], doch waren die meisten Nachfahren und Schüler der Sahaba in Medina, weswegen es dort die meisten Hadithe gab.
 === Praxis der medinensischen Gelehrten ===
-Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der [[Tabi'un]] und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben oder eingeschränkt galten.
+Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der [[Tabi'un]] und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben oder eingeschränkt galten. Es ist also nicht nur wichtig zu wissen, ob ein Hadith authentisch ist, sondern auch, ob dieser Hadith in den letzten Jahren des Propheten (möge Allah ihn in Ehren halten und wahren) noch praktiziert wurde. Es gibt zahlreiche authentische Hadithe, die jedoch aufgehoben, oder durch eine andere Offenbarung (aus Quran und Sunna) eingeschränkt oder erweitert wurden.
 Die Praxis der medinensischen Gelehrten galt für jene Zeit, als Medina die Hochbburg der Sunna war, deren meiste Einwohner Nachfahren der [[Sahaba]] waren und den Islam am besten kannten.
-Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam Asch-[[Schafi'i]] - kritisiert.
+Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam Asch-[[Schafi'i]] - kritisiert. Oft wurde diese Regel jedoch missverstanden und als [[Idschma']] verstanden. Doch handelt es sich hierbeit nicht um eine Art örtlichen Idschma', wie dies von Asch-Schafi'i aufgefasst wurde, sondern um den Vergleich zwischen Überlieferung und Praxis der Sahaba und deren Schüler.
 === Masalih Mursala ===
-In der Malikitischen Fiqh-Schule wird das allgemeine Interesse - [[Masalih Mursala]] - im Rahmen der Rechtsfindung berücksichtigt. Die Beuzgnahme auf das allgemeine Interesse gilt bei den Malikiten sogar als eigenständige Quelle des Fiqh, arab. [[Istislah]].
+In der malikitischen Fiqh-Schule wird das Allgemeinwohl - [[Masalih Mursala]] - im Rahmen der Rechtsfindung berücksichtigt. Die Beuzgnahme auf das Allgemeinwohl gilt bei den Malikiten sogar als eigenständige Quelle des Fiqh, arab. [[Istislah]].
 === Berücksichtigen der Meinungsverschiedenheiten ===
 Eine Besonderheit der Malikiten ist das Prinzip, Meinungsverschiedenheiten zu respektieren und mit einzubauen. Diese Regeln existiert in anderen Schulen nicht und ist ein Beweis für die große Toleranz und Umsicht des Imam Malik, der diese Regel häufig anwendete.
-Die Fatwa selbst wird nach den Prinzipien der malikitischen Schule erlassen, wenn der Fall (auf den sich die Fatwa bezieht) aber bereits eingetreten ist, werden die anderen Fiqh-Schulen berücksichtigt und es wird nach der leichtesten und besten Lösung unter Berücksichtigung aller Fiqh-Schulen gesucht.
+Die Fatwa selbst wird nach den Prinzipien der malikitischen Schule erlassen; wenn der Fall (auf den sich die Fatwa bezieht) aber bereits eingetreten ist, werden die anderen Fiqh-Schulen berücksichtigt und es wird nach der leichtesten und besten Lösung unter Berücksichtigung aller Fiqh-Schulen gesucht.
 Beispiel: Ein Ehepaar hat geheiratet, aber ohne Einverständnis des Vaters der Frau.

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 Der Imam Malik verließ [[Medina]] nur zum [[Hadsch]], doch waren die meisten Nachfahren und Schüler der Sahaba in Medina, weswegen es dort die meisten Hadithe gab.
 === Praxis der medinensischen Gelehrten ===
-Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der Tabi'un und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben oder eingeschränkt galten.
+Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der [[Tabi'un]] und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben oder eingeschränkt galten.
-Die Praxis der medinensischen Gelehrten galt für jene Zeit, als Medina die Hochbburg der Sunna war, deren meiste Einwohner Nachfahren der Sahaba waren und den Islam am besten kannten.
+Die Praxis der medinensischen Gelehrten galt für jene Zeit, als Medina die Hochbburg der Sunna war, deren meiste Einwohner Nachfahren der [[Sahaba]] waren und den Islam am besten kannten.
-Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam Asch-[[Schafii]] - kritisiert.
+Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam Asch-[[Schafi'i]] - kritisiert.
 === Berücksichtigen der Meinungsverschiedenheiten ===

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 Die malikitische Fiqh-Schule (Rechtsschule) ist eine der vier bekannten [[Fiqh-Schulen (Rechtsschulen)]] der Ahl As-Sunna. Sie wird nach dem Imam [[Malik Ibn Anas]] benannt.
-Ibn Taimiya (ein Hanbalit) sagte: "Die Fiqh-Schule der Leute [[Medina]]s - der Heimat der Sunna und der Helfer - also die Fiqh-Schule zur Zeit der Sahaba und Tabi'un und deren Schüler, ist die authentischste Fiqh-Schule aller islamischen Länder im Osten wie im Westen, in den Grundlagen wie in den Fatwas."<ref>Ibn Taimiya, Ahmad: Madschmu' al-Fatawa. Bd. 20, S. 294</ref>
+Ibn Taimiya (ein Hanbalit) sagte: "Die Fiqh-Schule der Leute [[Medina]]s - der Heimat der Sunna und der Helfer - also die Fiqh-Schule zur Zeit der [[Sahaba]] und [[Tabi'un]] und deren Schüler, ist die authentischste Fiqh-Schule aller islamischen Länder im Osten wie im Westen, in den Grundlagen wie in den Fatwas."<ref>Ibn Taimiya, Ahmad: Madschmu' al-Fatawa. Bd. 20, S. 294</ref>
 == Entstehung ==

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 Die malikitische Fiqh-Schule (Rechtsschule) ist eine der vier bekannten [[Fiqh-Schulen (Rechtsschulen)]] der Ahl As-Sunna. Sie wird nach dem Imam [[Malik Ibn Anas]] benannt.
 == Entstehung ==
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 === Standardwerke heute ===
-Heute haben sich - abgesehen von den Klassikern - zwei Werke und deren Kommentare durchgesetzt:
+Heute haben sich unter den vielen Klassikern zwei Werke und deren Kommentare durchgesetzt:
 *Muchtasar Chalil von [[Chalil Ibn Ishaq]].
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 Jede Fiqh-Schule unterscheidet sich in einigen Grundlagen, wie man mit Themen umgehen soll, die nicht eindeutig in Quran und Sunna erwähnt wurden. So hat auch die malikitische ihre Besonderheiten:
 === Ahl Al-Hadith ===
-Die Malikiyya stützt sich vor allem auf Quran und Hadithe, doch wurde auch viel Idschtihad gemacht. Sie gehört zu Ahl Al-Hadith, weil sie sich von der hanefitischen Fiqh-Schule durch die große Menge an Überlieferungen unterscheidet.
+Die Malikiyya stützt sich vor allem auf Quran und Hadithe, doch wurde auch viel [[Idschtihad]] gemacht. Sie gehört zu Ahl Al-Hadith, weil sie sich von der hanefitischen Fiqh-Schule durch die große Menge an Überlieferungen unterscheidet.
-Der Imam Malik verließ Medina nur zum Hadsch, doch waren die meisten Nachfahren und Schüler der Sahaba in Medina, weswegen es dort die meisten Hadithe gab.
+Der Imam Malik verließ [[Medina]] nur zum [[Hadsch]], doch waren die meisten Nachfahren und Schüler der Sahaba in Medina, weswegen es dort die meisten Hadithe gab.
-=== Konsens der Medinenser ===
+=== Praxis der medinensischen Gelehrten ===
-Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der Tabi'un und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben galten.
+Aus diesem Grund war der Imam Malik der Ansicht, dass Hadithe, die in Medina (von den Gelehrten) einstimmig zu seiner Zeit - also der Zeit der Tabi'un und deren Schüler - nicht praktiziert wurden, als aufgehoben oder eingeschränkt galten.
-Der Konsens der Medinenser galt für jene Zeit, als Medina die Hochbburg der Sunna war, deren meiste Einwohner Nachfahren der Sahaba waren und den Islam am besten kannten.
+Die Praxis der medinensischen Gelehrten galt für jene Zeit, als Medina die Hochbburg der Sunna war, deren meiste Einwohner Nachfahren der Sahaba waren und den Islam am besten kannten.
-Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam As-Schafii - kritisiert.
+Diese Regel wurde jedoch von zahlreichen Gelehrten - wie etwa dem Imam Asch-[[Schafii]] - kritisiert.
 === Berücksichtigen der Meinungsverschiedenheiten ===
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 == Quellen ==
 *Abu Zahra, Muhammad (1952): Malik (sein Leben, seine Zeit, seine Meinungen und sein Fiqh). Dar Alfikr, Kairo.
 *Sabalek, Ahmad (2008): Al-Madchal lidirasat al-Fiqh wa al-Usul. Dar Ar-Rida, Kairo.

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 == Werke ==
-*Die Muwatta des Imam Malik (wird gerade in Deutsche übersetzt)
+=== Frühe Werke 2.-4. Jh. ===
-*Al-Mudawwana Al-Kubra (Abdurrahman ibn al-Qasim)
+*Die [[Muwatta]] des Imam Malik (wird gerade in Deutsche übersetzt)
-Das Standardwerk heute ist:
+*Al-[[Mudawwana]] Al-Kubra ([[Abdurrahman ibn al-Qasim]] und [[Sahnun]])
-*Muchtasar Chalil
+*Die Muchtasarat Ibn al-Hakams (bis auf einige Bruchstücke verschollen)
 Für dieses Werk gibt es zahlreiche Kommentare und Glossen, wie:
 Al-Iklil, Mawahib Al-Dschalil.
-*Ar-Risala, von Al-Qairuwani
+*Ar-Risala, von [[Ibn Abu Zaid al-Qairuwani]]
 Dies ist das Standardwerk in den meisten Maghrebländern. Auch hierzu gibt es zahlreiche Kommentare.

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 == Entstehung ==
-Diese Fiqh-Schule geht auf den Gelehrten [[Malik Ibn Anas]] zurück. Er schrieb das Buch Al-Muwatta, das so berühmt wurde, dass einige Herrscher alle Muslime an dieses Buch binden wollten, doch der Imam Malik lehnte dies ab, da sich die Traditionen unterscheiden und vielleicht an anderen Orten andere Hadithe bekannt waren, die ihm entgingen.
+Diese Fiqh-Schule geht auf den Gelehrten [[Malik Ibn Anas]] zurück. Er schrieb das Buch Al-[[Muwatta]], das so berühmt wurde, dass einige Herrscher alle Muslime an dieses Buch binden wollten, doch der Imam Malik lehnte dies ab, da sich die Traditionen unterscheiden und vielleicht an anderen Orten andere Hadithe bekannt waren, die ihm entgingen.
-Da viele Menschen nach Medina reisten und die Muwatta weite Verbreitung fand, verbreitete sich auch das Fiqh des Imam Malik.
+Da viele Menschen nach Medina reisten und die Muwatta weite Verbreitung fand, verbreitete sich auch das [[Fiqh]] des Imam Malik.
 Der Imam Malik erlaubte seinen Schülern nicht mit Leuten anderer Meinung zu diskutieren, er respektierte die anderen Meinungen viel zu sehr, er war auch dagegen, dass man sich um seine Person scharte.
-Weiterhin half Abdurrahma ibn al-Qasim - der Schüler Maliks - diese Fiqh-Schule zu verbreiten, indem er viele Fatwas des Imams niederschrieb (in der sog. Mudawwana).
+Weiterhin half [[Abdurrahma ibn al-Qasim]] - der Schüler Maliks - diese Fiqh-Schule zu verbreiten, indem er viele Fatwas des Imams niederschrieb (in der sog. [[Mudawwana]]).
 Viele Schüler vertraten nach dem Ableben des Imams Malik andere Meinungen, weswegen es in dieser Fiqh-Schule sehr viele verschiedene Meinungen gibt.
-Durch die Verbreitung in Nordafrika und Andalusien und dem Zusammenkommen mit vielen Kulturen gab es sehr viele Fatwas, weswegen die malikitische Fiqh-Schule als die Richtung mit den meisten Werken und Fatwas gilt.
+Durch die Verbreitung in Nordafrika und Andalusien und dem Zusammenkommen mit vielen Kulturen gab es sehr viele Fatwas, weswegen die malikitische Fiqh-Schule als die Richtung mit den meisten Werken und [[Fatwa]]s gilt.
 == Werke ==

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 === Istihsan ===
-Das Unterlassen des Qiyas in einem speziellen Fall zugunsten einer anderen islamischen Quelle, um Schaden vorzubeugen oder Schwierigkeiten abzuwenden.
+Das Unterlassen des [[Qiyas]] in einem speziellen Fall zugunsten einer anderen [[Islamische Quellen|islamischen Quelle]], um Schaden vorzubeugen oder Schwierigkeiten abzuwenden.
 == Verbreitung ==

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 *Die Entfernung, ab der man von einer Reise spricht.
 *Die Grenze zwischen "viel" und "wenig" bei Wasser, unreinen Substanzen etc.
 == Verbreitung ==