Fatua - Versionsgeschichte

UmmIdris am 26. Januar 2010 um 11:53 Uhr

2010-01-26T11:53:10Z

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2010-01-26T11:47:29Z

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Oase am 30. Oktober 2009 um 21:41 Uhr

2009-10-30T21:41:50Z

UmmIdris am 30. Oktober 2009 um 11:41 Uhr

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2009-10-29T14:24:25Z

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Eine Fatwa ist ein islamisches Gutachten, das der Mufti ausstellt.

== Definition ==

Linguistisch: Fatwa (arab: فَتْوى، فَتَاوَى) bedeutet Antwort, Schlichtung, Urteil.
Islamologisch: Die islamische Beurteilung eines Sachverhalts im Fiqh.

Demnach gilt die Fatwa eines Nichtmuslims nicht, ebensowenig kann man in der Aqida eine Fatwa erteilen. Ein Gelehrter kann eine Angelegenheit in der Aqida erklären, eine Tat, die mit der Aqida zusammenhängt, aber Fatwas beschränken sich auf die Beurteilung von Taten bzw. der Absichten für eine Tat.

== Wer darf Fatwas erteilen? ==

Fatwas darf nur ein [[Mufti]] erteilen. Ein Mufti ist ein Gelehrter im Bereich [[Usul Al-Fiqh]] und [[Fiqh]], er muss also zum [[Idschtihad]], zur Urteilsfindung auf Basis der islamischen Quellen, fähig sein.

Folgende Bedingungen muss ein Mufti erfüllen:
*Tiefes Wissen über das klassische Arabisch, der Sprache des Qurans und der Sunna
*Beherrschen der Wissenschaft [[Usul Al-Fiqh]]
*Kenntnis der Beweise des Sachverhalts
*Frömmigkeit und Zuverlässigkeit
*Kenntnis sämtlicher Hilfswissenschaften

Wer diese Bedingungen nicht erfüllt, darf keine Fatwa erteilen.
Man darf auch keine Imame um eine Fatwa bitten, die diese Eigenschaften nicht erfüllen.
Wer kein Mufti ist, also nicht zum [[Idschtihad]] fähig sind, wird als [[Muqallid]] bezeichnet, folgt also den Fatwas seines Muftis.

== Vorgehensweise, wenn es keinen Mufti gibt ==
Wenn es an einem Ort keinen Mufti gibt, so muss man nach dem nächsten Mufti suchen. Es ist auf keinen Fall erlaubt, den Wissendsten vor Ort zum Mufti zu erklären, wenn dieser die obigen Bedingungen nicht erfüllt.
Wenn es keinen Mufti vor Ort gibt, so lastet auf allen Muslimen die Pflicht, den Islam zu studieren, bis es einen Mufti gibt, denn das Erteilen von Fatwas ist eine Kollektivpflicht: Wenn es vor Ort Personen gibt, die die Pflicht erfüllen, entfällt sie für die Übrigen, ansonsten sind alle verpflichtet, dieser Pflicht nachzukommen.

== Quellen ==
*Al-Esnawi (772): Nihayat as-Saul. Dar Ibn Hazm, Beirut, Bd. 2, S.1073.
*Sabalek, Ahmad (2008): Al-Madchal ila dirasat Usul al-Fiqh.

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-Eine Fatwa ist ein islamisches Gutachten, das der Mufti ausstellt.
+Eine Fatua (Fatwa) ist ein islamisches Gutachten, das der Mufti ausstellt.
 == Definition ==
-Linguistisch: Fatwa (arab: فَتْوى، فَتَاوَى) bedeutet Antwort, Schlichtung, Urteil.
+Linguistisch: Fatua (arab: فَتْوى، فَتَاوَى) bedeutet Antwort, Schlichtung, Urteil.
 Islamologisch: Die islamische Beurteilung eines Sachverhalts im [[Fiqh]].
-Demnach gilt die Fatwa eines Nichtmuslims nicht, ebensowenig kann man in der [[Aqida]] - also den Glaubensgrundlagen - eine Fatwa erteilen. Ein Gelehrter kann eine Angelegenheit in der Aqida erklären, eine Tat, die mit der Aqida zusammenhängt, oder die Fehler einer Sekte aufdecken, aber Fatwas beschränken sich auf die Beurteilung von Taten bzw. der Absichten für eine Tat.
+Demnach gilt die Fatua eines Nichtmuslims nicht, ebensowenig kann man in der [[Aqida]] - also den [[Iman]]-Grundlagen - eine Fatua erteilen. Ein Gelehrter kann eine Angelegenheit in der Aqida erklären, eine Tat, die mit der Aqida zusammenhängt, oder die Fehler einer Sekte aufdecken, aber Fatuas beschränken sich auf die Beurteilung von Taten bzw. der Absichten für eine Tat.
-== Wer darf Fatwas erteilen? ==
+== Wer darf Fatuas erteilen? ==
-Fatwas darf nur ein [[Mufti]] erteilen. Ein Mufti ist ein Gelehrter im Bereich [[Usul Al-Fiqh]] und [[Fiqh]], er muss also zum [[Idschtihad]], zur Urteilsfindung auf Basis der [[Islamische Quellen|islamischen Quellen]], fähig sein.
+Fatuas darf nur ein [[Mufti]] erteilen. Ein Mufti ist ein Gelehrter im Bereich [[Usul Al-Fiqh]] und [[Fiqh]], er muss also zum [[Idschtihad]], zur Urteilsfindung auf Basis der [[Islamische Quellen|islamischen Quellen]], fähig sein.
 Folgende Bedingungen muss ein [[Mufti]] erfüllen:
 *Tiefes Wissen über das klassische [[Arabische Sprache|Arabisch]], der Sprache des [[Quran]]s und der [[Sunna]]
 *Beherrschen der Wissenschaft [[Usul Al-Fiqh]]
-*Kenntnis der Beweise des Sachverhalts
+*Kenntnis der Belege des Sachverhalts
 *Frömmigkeit und Zuverlässigkeit
 *Kenntnis sämtlicher Hilfswissenschaften
-Wer diese Bedingungen nicht erfüllt, darf keine Fatwa erteilen.
+Wer diese Bedingungen nicht erfüllt, darf keine Fatua erteilen.
-Man darf auch keinen Imam um eine Fatwa bitten, die diese Eigenschaften nicht erfüllen.
+Man darf auch keinen Imam um eine Fatua bitten, die diese Eigenschaften nicht erfüllen.
-Wer kein Mufti ist, also nicht zum [[Idschtihad]] fähig ist, wird als [[Muqallid]] bezeichnet, folgt also den Fatwas seines Muftis.
+Wer kein Mufti ist, also nicht zum [[Idschtihad]] fähig ist, wird als [[Muqallid]] bezeichnet, folgt also den Fatuas seines Muftis.
 == Vorgehensweise, wenn es keinen Mufti gibt ==
 Wenn es an einem Ort keinen Mufti gibt, so muss man nach dem nächsten Mufti suchen. Es ist auf keinen Fall erlaubt, den Wissendsten vor Ort zum Mufti zu erklären, wenn dieser die obigen Bedingungen nicht erfüllt.
-Wenn es keinen Mufti vor Ort gibt, so lastet auf allen Muslimen die Pflicht, den Islam zu studieren, bis es einen Mufti gibt, denn das Erteilen von Fatwas ist eine Kollektivpflicht: Wenn es vor Ort Personen gibt, die die Pflicht erfüllen, entfällt sie für die Übrigen, ansonsten sind alle verpflichtet, dieser Pflicht nachzukommen.
+Wenn es keinen Mufti vor Ort gibt, so lastet auf allen Muslimen die Pflicht, den Islam zu studieren, bis es einen Mufti gibt, denn das Erteilen von Fatuas ist eine Kollektivpflicht: Wenn es vor Ort Personen gibt, die die Pflicht erfüllen, entfällt sie für die Übrigen, ansonsten sind alle verpflichtet, dieser Pflicht nachzukommen.
-== Vorgehensweise beim Erteilen einer Fatwa ==
+== Vorgehensweise beim Erteilen einer Fatua ==
-Fatwas werden nicht aus einer Laune heraus erlassen, da es im Islam keine letzte menschliche Instanz gibt, die völlig frei Regeln bestimmen kann. Eine Fatwa muss immer mit [[Islamische Quellen|islamischen Quellen]] belegbar sein, ansonsten muss man sie nicht befolgen.
 Man unterscheidet zwischen zwei Fällen:
-*Eine Fatwa für eine Angelegenheit, für die es Beweise gibt
+#Eine Fatua für eine Angelegenheit, für die es Belege gibt
-*Ein neues Problem, das in den Quellen nicht erwähnt wird
+#Ein neues Problem, das in den Quellen nicht erwähnt wird
 Im ersten Fall geht man folgendermaßen vor:
-*Sammeln der Beweise
+*Sammeln der Belege
-*Untersuchung der Beweise
+*Untersuchung der Belege
-*Abwägen der unterschiedlichen Meinungen nach den Beweisen
+*Abwägen der unterschiedlichen Meinungen nach den Belegen
-*Urteilsfindung auf Basis der stärksen Beweise
+*Urteilsfindung auf Basis der stärksen Belege
 Im Zweiten Fall geht man folgendermaßen vor:
 *Falluntersuchung: Das Problem wird untersucht, sämtliche Eigenschaften werden gesammelt
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 **inwieweit diese Eigenschaften tatsächlich auf den bereits vorhandenen Fall zutreffen
-In beiden Fällen stützt man sich auf Beweise, entweder auf Beweise des [[Fiqh]], also den direkten Beweis, oder Beweise aus [[Usul Al-Fiqh]], also den allgemeinen islamischen Regeln, die aus den einzelnen Quellen abgeleitet wurden.
+In beiden Fällen stützt man sich auf Belege, entweder auf Belege des [[Fiqh]], also den direkten Belegs, oder Belege aus [[Usul Al-Fiqh]], also den allgemeinen islamischen Regeln, die aus den einzelnen Quellen abgeleitet wurden.
 == Quellen ==
 *Al-Esnawi (772): Nihayat as-Saul. Dar Ibn Hazm, Beirut, Bd. 2, S.1073.
 *Sabalek, Ahmad (2008): Al-Madchal ila dirasat Usul al-Fiqh.
 [[Kategorie:Fiqh]]

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	*Al-Esnawi (772): Nihayat as-Saul. Dar Ibn Hazm, Beirut, Bd. 2, S.1073.		*Al-Esnawi (772): Nihayat as-Saul. Dar Ibn Hazm, Beirut, Bd. 2, S.1073.
	*Sabalek, Ahmad (2008): Al-Madchal ila dirasat Usul al-Fiqh.		*Sabalek, Ahmad (2008): Al-Madchal ila dirasat Usul al-Fiqh.
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