Ablauf des Hadsch - Versionsgeschichte

Aischa: /* Anmerkungen */

2011-01-19T09:37:55Z

‎Anmerkungen

Aischa: /* Tawaf */

2011-01-19T09:34:54Z

‎Tawaf

Aischa: /* Das Rasieren oder Kürzen der Haare */

2011-01-19T09:14:20Z

‎Das Rasieren oder Kürzen der Haare

Aischa: /* Das Rasieren oder Kürzen der Haare */

2011-01-19T09:13:50Z

‎Das Rasieren oder Kürzen der Haare

Aischa: /* Der Sa’i */

2011-01-19T09:12:47Z

‎Der Sa’i

Aischa: Mina und Abschiedstawaf

2011-01-19T08:24:09Z

Mina und Abschiedstawaf

Aischa: /* Das Opfern */ Verweis auf Schlachten

2011-01-19T08:16:15Z

‎Das Opfern: Verweis auf Schlachten

Aischa: Eid Tag

2011-01-19T07:55:17Z

Eid Tag

Aischa: /* 9.Dhul-Hidscha (Tag von Arafat) */

2011-01-19T07:38:49Z

‎9.Dhul-Hidscha (Tag von Arafat)

Aischa: /* Das Schneiden der Haare */

2011-01-15T09:29:08Z

‎Das Schneiden der Haare

← Nächstältere Version		Version vom 19. Januar 2011, 09:37 Uhr
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	<references group="A"/>		<references group="A"/>
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		+	[[Kategorie:Hadsch (Wallfahrt nach Mekka)]]

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 Derjenige Pilger, der [[Hadsch|Hadsch-Tamattu’]] vollzieht, führt den Tawaf als eine der Säulen der [['Umra]] aus, die er zunächst beabsichtigt hat.
-Man begibt sich zur [[Ka'aba]] im Innenhof der Moschee und beginnt mit dem Tawaf. Hierfür ist [[Wudhu]] erforderlich. Der Tawaf beginnt beim [[Schwarze Stein|Schwarzen Stein]]. Entweder man küsst diesen, fasst ihn an (wobei beides heutzutage kaum möglich ist) oder zeigt auf ihn. Dann fasst man die Absicht, Tawaf zu machen und sagt:
+Man begibt sich zur [[Ka'aba]] im Innenhof der Moschee und beginnt mit dem Tawaf. Hierfür ist [[Wudhu]] erforderlich. Der Tawaf beginnt beim [[Kaa'ba|Schwarzen Stein]]. Entweder man küsst diesen, fasst ihn an (wobei beides heutzutage kaum möglich ist) oder zeigt auf ihn. Dann fasst man die Absicht, Tawaf zu machen und sagt:
 '''" Bismillah, wAllahu akbar".'''
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 So läuft der Pilger insgesamt sieben Runden, bis er am Schwarzen Stein endet. Männer lassen dabei ihre rechte Schulter und ihren rechten Arm unbedeckt (arab. Idtiba'). In den ersten drei Runden besteht zudem eine Besonderheit für Männer darin, dass sie schell und mit kleinen Schritten laufen (arab. Raamilan). Letzteres gilt allerdings nur für den Tawaf al-Qudum (bei Hadsch Ifrad und Qarin), nicht aber für den Tamattu'-Pilger (der zunächst den Tawaf der 'Umra macht). Hierzu gibt es verschiedene Gelehrtenansichten.
 == Zwischen Tawaf und Sa‘i ==

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 Der Pilger rasiert oder kürz seine Haare, wobei das Rasieren vorzuziehen ist.
-Mit dem Rasieren oder Kürzen der Haare tritt der Pilger teilweise aus dem [[Ihram]]-Zustand aus, sog. [[Ihram|Kleiner Tahallul]] (Befreiung).).<ref name="Ausschuss">So der Ständige Ausschuss (Saudischer Gelehrter) - Ibn Baaz,‘Afeefiibn, Ibn Ghadyaan, Ibn Qa’ood - in seiner [http://www.islam-qa.com/en/ref/109292/ihram Fatwa Nr.109292 bei Islam-qa.com], abgerufen am 19.01.2011</ref>
+Mit dem Rasieren oder Kürzen der Haare tritt der Pilger teilweise aus dem [[Ihram]]-Zustand aus, sog. [[Ihram|Kleiner Tahallul]] (Befreiung).).<ref name="Ausschuss">So der Ständige Ausschuss (Saudischer Gelehrter) - Ibn Baaz,‘Afeefiibn, Ibn Ghadyaan, Ibn Qa’ood - in seiner [http://www.islam-qa.com/en/ref/109292/ihram Fatwa Nr.109292 bei Islam-qa.com], abgerufen am 19.01.2011</ref> Er kann nun seine normale Kleidung anziehen, Parfüm benutzen, u.s.w. Nur das Verbot, sich den Frauen zu nähern (damit ist Geschlechtsverkehr und alles was dazu führen könnte gemeint) bleibt noch aufrecht. Dies aufgrund eines Hadithes, indem es heißt:
 : ''„ Wenn einer von euch die Säule von 'Aqaba beworfen und seine Haare abrasiert hat, dann ist ihm alles außer den Frauen erlaubt.“'' (Hadith bei Abu Dawud<ref group="A">Dieses Hadith ist zwar schwach, die Mehrheit der Sahaba und Gelehrten haben es jedoch angewandt</ref>)

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 Der Pilger rasiert oder kürz seine Haare, wobei das Rasieren vorzuziehen ist.
-Mit dem Rasieren oder Kürzen der Haare tritt der Pilger teilweise aus dem [[Ihram]]-Zustand aus, sog. Kleiner Tahallul (Befreiung). Er kann nun seine normale Kleidung anziehen, Parfüm benutzen, u.s.w. Nur das Verbot, sich den Frauen zu nähern (damit ist Geschlechtsverkehr und alles was dazu führen könnte gemeint) bleibt noch aufrecht. Dies aufgrund eines Hadithes, indem es heißt:
+Mit dem Rasieren oder Kürzen der Haare tritt der Pilger teilweise aus dem [[Ihram]]-Zustand aus, sog. [[Ihram|Kleiner Tahallul]] (Befreiung).).<ref name="Ausschuss">So der Ständige Ausschuss (Saudischer Gelehrter) - Ibn Baaz,‘Afeefiibn, Ibn Ghadyaan, Ibn Qa’ood - in seiner [http://www.islam-qa.com/en/ref/109292/ihram Fatwa Nr.109292 bei Islam-qa.com], abgerufen am 19.01.2011</ref>
 === Der Tawaf al-Ifada ===

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 Für den Ifrad- und Qarin-Pilger gilt: Wurde der Sa’i bereits im Zusammenhang mit dem Anfangs-Tawaf ausgeführt, muss er nun kein zweites Mal durchgeführt werden.
-Nachdem der Pilger sämtliche der oben aufgeführten Handlungen des Eid-Tages ausgeführt hat, tritt er vollständig aus dem Ihram-Zustand aus, sog. Großer Tahallul (Befreiung).
+Nachdem der Pilger sämtliche der oben aufgeführten Handlungen des Eid-Tages ausgeführt hat (wobei das Opfern dabei keine Rolle spielt), tritt er vollständig aus dem Ihram-Zustand aus, sog. [[Ihram|Großer Tahallul]] (Befreiung).<ref name="Ausschuss"/>
 == 11.-13.Dhul-Hidscha (Tage des Taschriq) ==

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	Die Pilger begeben sich noch in der Nacht nach Mina.		Die Pilger begeben sich noch in der Nacht nach Mina.

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		+	== 11.-13.Dhul-Hidscha (Tage des Taschriq) ==
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		+	=== Das Übernachten in Mina ===
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		+	Die Taschriq-Tage verbringen die Pilger in Mina. Sie übernachten dort in Zelten.
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		+	Wer nicht bis zum 13.Dhul-Hidscha in Mina bleiben möchte, kann bereits am 12. Dhul-Hidscha Mina verlassen und nach Mekka gehen. Allerdings muss man Mina dann vor der Zeit des Maghreb, also vor Sonnenuntergang verlassen haben<ref name="hajj"/>. Ansonsten bleibt der Pilger bis zum 13. Dhul-Hidscha. Beides ist zulässig. Im Quran heißt es:
		+
		+	: ''„Und gedenkt Allahs während einer bestimmten Anzahl von Tagen. Wer sich jedoch in zwei Tagen (mit dem Aufbruch) beeilt, den trifft keine Sünde, und wer länger bleibt, den trifft keine Sünde; (das gilt) für denjenigen, der gottesfürchtig ist. Fürchtet Allah und wisst, dass ihr zu Ihm versammelt werdet!“'' (Quran 2:203)
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		+	=== Das Steinigen der Säulen ===
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		+	Der Pilger begibt sich am 11.Dhul-Hidscha zu den drei Säulen, die sich in Mina befinden, nachdem die Sonne ihren Höchststand erreicht hat. Er bewirft nun die drei Säulen der Reihe nach mit jeweils sieben Steinchen. Dazu nimmt er jeweils ein Steinchen in die rechte Hand, hebt diese hoch und spricht:
		+
		+	: '''„Allahu akbar“ – Allah ist der Größte.“'''
		+
		+	Dann wirft er das Steinchen.
		+
		+	Nach dem Bewerfen der ersten (kleinen) und zweiten (mittleren) Säule, hält der Pilger kurz inne und wendet sich in Richtung der Qibla, um Du’a zu machen. Nur bei der dritten (großen) Säule wird nicht Innegehalten und kein Du’a gemacht.
		+
		+	Wer aufgrund von Krankheit oder hohen Alters selbst nicht in der Lage ist, die Säulen zu steinigen, kann einen Vertreter damit beauftragen. Dieser wirft bei jeder der drei Säulen zunächst für sich selbst und dann für den Vertretenen.
		+
		+	Am 12. Dhul-Hidscha bewirft der Pilger wieder alle drei Säulen wie oben beschrieben.
		+
		+	Das gleiche gilt für den 13.Dhul-Hidscha für denjenigen, der Mina nicht vorzeitig verlassen hat.
		+
		+	Spätestens am 13.Dhul-Hidscha verlässt der Pilger Mina und geht nach Mekka, um dort den Abschieds-Tawaf durchzuführen, bevor er Mekka endgültig verlässt.
		+
		+
		+
		+	== Der Abschieds-Tawaf ==
		+
		+
		+	Der Abschieds-Tawaf vor dem Verlassen von Mekka ist Pflicht für alle Pilger. Nur Frauen, die ihre Menstruation oder Nafas (Wochenbett) haben, sind davon ausgenommen. Nach dem Tawaf betet der Pilger zwei Gebetseinheiten hinter dem Standort Ibrahims.
		+
		+
		+
		+	== Du’a auf der Rückkehr ==
		+
		+
		+	Der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) pflegte, wenn er auf dem Rückweg von einem Kampf (arab. Rhazwa), der Hadsch oder der 'Umra war, bei jeder Anhöhe den [[Takbir]] drei Mal zu sprechen und dann zu sagen:
		+
		+	: ''„ Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einzigen, der keinen Teilhaber hat, sein ist die Herrschaft und sein ist das Lob und er hat zu allem die Macht. Wir kehren zurück – so Allah will- indem wir uns unserem Herrn reuevoll zuwenden, ihn anbeten, uns vor ihm niederwerfen und ihn (mit al-Hamd) lobpreisen. Allah hat sein Versprechen gehalten, seinem Diener geholfen und die Parteien alleine bekämpft.“'' (Hadith sahih bei Buchari)

	== Quelle ==		== Quelle ==

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 Gemäß der korrektesten Aussagen der Rechtsgelehrten dauert die zulässige Zeit für das Opfern bis zum Sonnenuntergang des dritten Tages der Taschriq-Tage an. <ref name="hajj"/>
-Die Vorschriften bezüglich des Schlachtens von [[Opfertier|Opfertieren]] sind zu beachten.
+Dabei sind die islamischen Regeln bezüglich des [[Schlachten|Schlachtens von Opfertieren]] einzuhalten.
 === Das Rasieren oder Kürzen der Haare ===

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 Der Prophet (Allahs Segen und Friede auf ihm) sagte:
-: ''„ Das beste Bittgebet ist das Bittgebet am Tage von Arafat. Und das Beste, das ich und die Propheten vor mir sagten ist: „Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einzigen, der keinen Teilhaber hat, sein ist die Herrschaft und sein ist das Lob und er hat zu allem die Macht."'' (Hadith sahih) <ref name="adhkar">
+: ''„ Das beste Bittgebet ist das Bittgebet am Tage von Arafat. Und das Beste, das ich und die Propheten vor mir sagten ist: „Es gibt keinen Gott außer Allah, dem Einzigen, der keinen Teilhaber hat, sein ist die Herrschaft und sein ist das Lob und er hat zu allem die Macht."'' (Hadith sahih) <ref name="adhkar"/>
 Ist die Sonne untergegangen, brechen die Pilger nach Muzdalifa auf.
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 In Muzdalifa sammeln die Pilger die Steinchen, mit denen sie die Säulen bewerfen. Die Steinchen können aber auch in Mina gesammelt werden.
-Vor dem Sonnenaufgang begeben sich die Pilger nach Mina, indem sie die [[Talbija]] sprechen. Es ist zulässig für die Schwachen, Frauen, Kindern und sonstige Berechtigte, bereits am Ende der Nacht von Muzdalifa nach Mina aufzubrechen. <ref name=“hajj“/>
+Vor dem Sonnenaufgang begeben sich die Pilger nach Mina, indem sie die [[Talbija]] sprechen. Es ist zulässig für die Schwachen, Frauen, Kindern und sonstige Berechtigte, bereits am Ende der Nacht von Muzdalifa nach Mina aufzubrechen. <ref name="hajj"/>
 == Quelle ==

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 == 9.Dhul-Hidscha (Tag von Arafat) ==
-- Fortsetzung folgt inschallah -
 == Quelle ==

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 == Das Schneiden der Haare ==
-Wenn man [[Hadsch|Hadsch Tamattu‘]] macht, schneidet man nach dem Vollenden des [[Sa'i]] die Haare oder rasiert sie ab. Wobei es vorzuziehen ist, die Haare nur zu kürzen, um sie am Ende des Hadsch dann abzurasieren.<ref name="Hajj"/>
+Wenn man [[Hadsch|Hadsch Tamattu‘]] macht, schneidet man nach dem Vollenden des [[Sa'i]] die Haare oder rasiert sie ab. Wobei es vorzuziehen ist, die Haare nur zu kürzen, um sie am Ende des Hadsch dann abzurasieren.<ref name="hajj"/>
 Damit verlässt man den [[Ihram]]-Zustand und die [['Umra]] ist vollendet. Der Pilger befindet sich nun bis zum Beginn der Hadsch-Riten am 8.Dhul Hidscha im normalen Zustand, zu Beginn der Hadsch-Riten begibt er sich erneut in den Ihram-Zustand.
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 Wenn man [[Hadsch|Hadsch Ifrad]] oder [[Hadsch|Hadsch Qiran]] macht, schneidet man die Haare nicht, sondern bleibt weiterhin im Ihram-Zustand bis zur Beendigung des Hadsch. Wenn man es nicht schafft, den [[Sa'i]] nach dem [[Tawaf|Tawaf al-Qudum]] zu verrichten, so kann man ihn nach dem [[Tawaf|Tawaf al-Ifada]] verrichten.
 == 8. Dhul-Hidscha (Tag der Tarwija) ==