Bearbeiten von „Idschma'“

=Der Idschma´ / Idjma'=

'''Idjma´''' (arab.الإجماع)bedeutet Konsens aller relevanter Gelehrten in Übereinstimmung mit Quran und Sunna- er ist die dritte weitgehend anerkannte Rechtsquelle. <ref>Mathias Rohe, das islamische Recht, München 2009 </ref>Dennoch treten bei der Anwendung des Idjma´ verschiedene Fragestellungen auf, über die die Gelehrten recht unterschiedliche Meinungen vertreten. Es fängt schon mit der Frage an, wie und durch wen der Konsens zustande kommt? 

== 1.Definition: ==
'''Sprachlich''' hat das Wort Idjma' in der arabischen Sprache zwei verschiedene Bedeutungen und zwar Entschlossenheit und Übereinstimmung.<ref> Langenscheids Taschenwörterbuch Arabisch, München 2000 </ref>

Die '''fachspezifische Definition''' lautet: Meinungsübereinstimmung der Mudjtahidin der islamischen Gemeinschaft bezüglich eines islamisches Urteils nach (dem Tod) des Propheten. <ref> Schaikh Mohammed bin Salih al-Utaimin , Al-Usul min `Ilm Al-Usul, Saudi-Arabien 2003
</ref> 


'''Erklärung der Definition:'''<ref> Schaikh Mohammed bin Salih al-Utaimin , Al-Usul min `Ilm Al-Usul, Saudi-Arabien 2003
</ref> 


#Eine ''Meinungsübereinstimmung'' liegt nicht vor, wenn auch nur einer der Mudjtahidin widerspricht.
#Def. des [[''Mudjahid'']]s: Ein Gelehrter, der zum [[Idjtihad]] befähigt ist. Idjtihad bedeutet, dass der Gelehrte durch eigene Anstrengung (seiner geistigen Kräfte) und auf  der Grundlage von Quran und Sunna zu einem islamischen Urteil gelangen kann.
Gewöhnliche Muslime oder auch sog.[[ Muqallid]]-Gelehrte sind am Idjma´somit nicht beteiligt.

#''islamische Gemeinschaft'': die Meinung nichtislamischer Gelehrter findet beim Idjma´keine Berücksichtigung.
#Die Eingrenzung: ''nach dem Tod des Propheten'' dient der Klarstellung hinsichtlich der Beweiskraft. Eine Meinungsübereinstimmung zur Zeit des Propheten wird nicht Idjma´genannt. Ihre Beweiskraft rührt vielmehr daher, dass ihr Inhalt mit der [[Sunna]] des Propheten übereinstimmt. Rechtsquelle ist dann die Sunna des Propheten und nicht der Idjma´. Wenn z.B. ein [[Sahaby]] sagte: wir taten dies und jenes zu Zeiten des Propheten, so beruft er sich auf die Sunna des Propheten.
#Ein ''islamisches Urteil'': Hiermit ist das Urteil bezügl. einer Handlung gemeint, das diese Handlung als erlaubt, verboten, verpönt, erwünscht oder verpflichtend einstuft. Nicht darunter fallen Meinungsübereinstimmungen über Beurteilungen im Bereich der Logik oder der Gewohnheiten.

'''Asch-Schaukany''' definiert den Idjma´ als: Übereinstimmung der Mudjtahidin der Gemeinschaft Mohammeds nach dessen Tod zu einer bestimmten Epoche in einer (beliebigen) Angelegenheit. <ref>Asch-Schaukany, Mohammed bin `Ali; Irschad al Fuhul ila Hahqiq al-Haq min ´Ilm al-Usul, S. 267,Damaskus-Beirut 2009.</ref>

Die Einschränkung “zu einer bestimmten Epoche” soll verdeutlichen, dass der Mudjtahid zu dem Zeitpunkt, in dem die Fragestellung aufgeworfen wurde, gelebt haben muss und auch bereits über die notwendigen Eigenschaften des Mudjtahids verfügt hat.

Dagegen enthält der Abschnitt “ in einer beliebigen Angelegenheit” eine Erweiterung zur oben genannten Definition. Der Idjma´soll sich demnach nicht nur auf islamische, sondern auch auf Beurteilungen im Bereich der Logik, Gewohnheiten und selbst auf sprachliche Fragestellungen erstrecken.

Wie man sieht, werden die unterschiedlichen Meinungen der Gelehrten zu einzelnen Punkten der Anwendung des Idjma´ schon in der Definition des jeweiligen Gelehrten deutlich. So gibt es noch weitere Definitionen des Idjma´ bei den früheren Gelehrten, die die verschiedenen Meinungen widerspiegeln.


== Quellennachweise ==

 <references/>
Einzelnachweise
 <references group= <"A"/>
--[[Benutzer:Aischa|Aischa]] 09:58, 13. Dez. 2009 (UTC)
[[Kategorie: Islamische Wissenschaften | Fiqh|Usul Al-Fiqh]]